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第六十四章 浩然阴阳神土煞

神仙道主本无意逐鹿朔时雨123 2141字2026年05月06日 17:05

天地有正气,杂然赋流形。

下则为河岳,上则为日星。

于人曰浩然,沛乎塞苍冥。

对人而言,浩然正气是一种崇高精神气节与人格的力量。

配义与道,以正为本。

集义所生,长期修养。

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

对天地而言,浩然正气乃是一种“至大至刚,充塞天地”的伟力。

因神明信仰香火之力驳杂,最初和浩然正气的力量多有排斥。

而现在,陆昭将完整的属于岳隍君的神道权柄印记烙印入剑器之中,而且还藉此成功促使剑器灵性升华。

神明之力驳杂更甚,但和陆昭本身的浩然气却出乎意料的和谐。

若要问原因的话,或许大概就是......这就是陆昭!

神明权柄也好,浩然正气也罢,都是岳隍君陆昭,密不可分的一部分。

关乎他的信念、选择和坚守。

唯有认识到这一点,并坦然接受,方才能真正念头通达、无碍无滞。

最重要的是,神明也是天地之浩然的一部分。

不可否认的是,世上有不少邪神恶神堕神,但神明本身就是天地秩序的代名词。

阳间如此,阴间亦然。

原本象征至大至刚的浩然气,竟完整接纳了城隍神敕符所蕴含的无尽阴冥之气。

在陆昭的感知中,城隍神燮理阴阳的神权,好似忽然化作阴阳鱼骨架。

将阳间的土地神权、山岳权柄,都囊括进阳鱼之内。

而阴鱼也在扩张,先是囊括了阴间鬼城的地脉之力,然后又跟着覆盖了不少鬼城四周的山脉和大地。

浩然气充塞其中,化作无形血肉。

阴阳二气交织,烙印在养吾剑内部的神权烙印就好似活了过来。

山岳间地脉之气流淌,就好似化作一根根血管,以符文烙印为中心,开始向剑器四面八方蔓延。

不过,血管中流淌的并非血液,而是阴阳两界不同属性的地气。

它们一阴一阳,看似相反相克,但实际上却互为表里,密不可分。

随着祭炼的深入,陆昭心头不由浮现出种种感悟。

反过来对城隍神权又有了无数新的理解。

阳间大地和阴间大地看似风牛马不相及,但实际上却有着千丝万缕的联系。

比较典型的例子,就是阳间风水局。

活着的生灵,可以通过寻龙定穴,找寻绝佳的风水之地。

或修建宅邸,或营造坟墓。

上等的风水格局,甚至能够聚运改命。

而事实上也的确是如此!

绝佳的风水穴,在改造成坟冢,甚至能在阴间形成真正意义上的......阴间福地。

而这种阴间福地,本质上就是阳间坟冢的“投影”。

当然,并非说阴间所有的“福地”,来源都是如此。

就像是阴间地府之所在,天然就是阴间位置最好的造化地,而非是阳间生灵后天修建。

纵使如此,这些坟冢福地的存在,还是很能说明问题之所在。

神道乃人道之附庸。

阴世乃阳世之倒影。

最重要的是,阳间大地和阴冥大地本质上并没有绝对的界限。

二者层层叠叠,互为表里。

既层次分明,又交错纠缠,浑然一体。

说穿了,都是大地的一部分。

大地真正的对照乃是天穹,而非阴间大地和阳间大地彼此二元对立。

想通这些之后,陆昭顿时豁然开朗。

随即,被他以浩然气和神咒祭养的养吾剑,也跟着发生蜕变。

一缕剑煞从无到有,开始萦绕在剑器之上。

剑煞之气在剑身表面流转,灰蒙蒙黄澄澄,朴实无华。

仔细看,内里还有几不可见的阴冥之气暗自流淌,给剑煞平添了几分神秘和厚重。

但并无任何凶恶之气!

它们悉数统一在神道浩然之中,给人以一种秩序井然,让人敬畏却又心安的感觉。

陆昭眼眸明亮,心头充满了期待。

在《浩然剑诀》的记载中,凝练剑煞本质上乃是祭剑之术。

只要入门,接下来就是水磨工夫。

对于真正的剑修而言,这个祭剑的过程,短则数年,长则数十年。

但是。

对于陆昭而言,他可没有数十年时间来枯耗祭剑。

他刚刚获得神庭敕封,正式成为官方承认的岳隍君,地位尚且还不稳固。

起码信徒的信仰,还需要分心来维护。

并不能一味闭关,当甩手掌柜。

而且还有玄清观的麻烦没有解决,有如利剑高悬于头顶。

对于现在的陆昭而言,自然是分秒必争。

陆昭立刻就想以善功来砸!

《浩然剑诀祭剑篇》是一种术,现在他已经领悟入门。

按照心庙善功的使用规则,理论上应该就是可以消耗善功,来增加「祭剑之术」的领悟程度。

念及此,陆昭当即静下心来,查看心庙善功和术法的情况。

当看到祭剑之术,果然位列其中后,心头顿时大喜。

他现在尚且还有一百三十点以上的善功积累,完全可以先拿出十点善功试试水。

随着十点善功砸进去,陆昭脑海中顿时感觉就好像是灵感大爆炸。

恍惚间,陆昭好似成为了一位浸淫祭剑养剑多年的老剑客。

数十年如一日,都沉浸在祭剑养剑的过程中。

最初,他还会刻意注重浩然气和地煞之气的调配,就好似是一位耐心认真的厨子。

对每一道食材都很重视,认真雕琢,格外重视各种调料放置的时机。

这种做法,自然也是能做出一道好菜的。

但若要形容的话,那就是......匠气十足。

随着浸淫祭剑之道日久,他已经彻底将祭剑的配方彻底吃透。

烂熟于心,随心所欲而不逾矩。

信手拈来,都是妙手。

再到后来,剑器就好似是他身体的一部分。

不仅是在祭养剑身,而且还在祭养剑灵......

陆昭彻底沉浸其中。

甚至都忘记了时间的流逝。

随着祭剑日久,陆昭对剑身中浩然气和神权本质的理解也愈发深刻。

浩然气乃是他精神品格和所践行大道的体现;

神权符文,乃是引动充塞天地间神道法则力量的密钥;

陆昭乃是岳隍君,浩然气是他的一部分,神权烙印亦是他的一部分。

祭剑,就是祭养他自己!

在这个过程中,陆昭又不断加码,先后又接连砸进去二十点善功。

祭剑彻底成为了陆昭的本能。

剑煞在养吾剑的剑身之上,也一点点凝实起来。

陆昭也不知道这种剑煞以前有没有存在过。

但却是绝对最适合他自己的!

所以,他将这种剑煞命名为......浩然阴阳神土煞。

朔时雨 · 作家说
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